【真筆】茶掛け 茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付 茶道具 掛軸 掛け軸 一行 清風在竹林 前田昌道筆 茶道 : 茶道具いまや
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商品説明

















■画 題■ 「茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」 \r\r■寸 法■ (約)幅 36.5cm× 丈 163.5cm・(軸先寸) \r\r■略 歴■ 前田昌道(まえだ しょうどう)\r\r昭和14年 和歌山県に生まれる。\r\r昭和32年 花園大学入学。\r\r昭和34年 古川大航を本師として得度。\r\r昭和36年 鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。\r\r昭和40年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。\r\r昭和49年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。\r\r大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。\r\r\r本紙・表装ともに良い状態です。\r\rこちらの茶掛 放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。\r\r関防印は不識です。\r\r軸先:木製 茶漆塗。 紙本:墨書。 箱書、花押があります。 \r\r付属品:共箱、タトウ箱付でございます。\r\r\r~放下著(ほうげじゃく)とはどんな意味?~\r\r趙州従諗(じょうしゅうじゅうしん)の「趙州録」に見える禅語です。\r\r著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」\r\rという意味です。\r\r一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえは\r\rどう修行したら宜しいでしょうか?」と尋ねたのに対し「放下著!」その無一物という\r\r自惚れ(うぬぼれ)こそ捨ててしまえ!と答えたのです。\r\r一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。
| カテゴリー: | ホビー・楽器・アート>>>書>>>掛軸 |
|---|---|
| 商品の状態: | 目立った傷や汚れなし","細かな使用感・傷・汚れはあるが、目立たない |
| 配送料の負担: | 送料込み(出品者負担) |
| 配送の方法: | クロネコヤマト |
| 発送元の地域: | 岐阜県 |
| 発送までの日数: | 2~3日で発送 |
レビュー
商品の評価:




4.7点(4176件)
- satomo1992
- 結婚式の招待状作成のため、購入。普段筆で書きなれている方には、書きやすいと思います。穂先がそろって整った文字が書けます。
- pi-kan1961
- 楷行草きちんと書けます。軸が短いということはありますが、書きごごちが良いです。リピートしました。
- ua-au
- 書道教室用に。 持ちやすくてよかったです。
- タイガーりんりん
- 実際にはまだ使用していませんので具体的なコメントはできませんが、1/2ほど筆をおろした状況では期待が出来そうです。
- ダブルのりっち
- 小筆がボザボサして書きづらいというので、探していたところこちらを見つけ購入しました!セットでこのお値段も良かったし、おまけで半紙をはいっていて喜んでます。
- OHぱんだ
- 書きやすいですが、後は持続的にどれくらい使えるかで、今後どれくらいの本数を使うか決めたいと思います。
- まっちゃラティー
- 普通に使っていて、いきなり取れてしまいました。 穂先だけなのに。なんか残念です。熊野筆では初めてでした。
- うさぎ809
- 子供の書初め用にと思い、購入。 毛の量にくらべて毛の長さが長めなので、 うちの娘には扱いにくそうでした。 腕の立つ方にはいいのかもしれません。
- にほんしゅ5387
- 子どもの書初め用に購入しました。こしが程よく、墨もきれいに入り、なかなかいい筆だったと思います。小学生の子供用に買ったのですが、中学生の息子まで使って提出用をしあげていました。
- kaori80517
- 子どもに借りて使ってみました。かなかな書きやすい。全部おろして良い!ところが気に入りました。
- ぽむもか
- 買い替えに選びました。 持ちやすそうです。
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