建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元
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商品説明













墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬 観翠庵(花押)』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。*庚戌・・・昭和45年(1970)\r軸先は福字染付となっております*写真⑨。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。\r\r極箱。陶器軸。紙本。\r\r長さ124㎝ 幅45.3㎝(表装を含む)\r\r『葉々清風』\r【読み】\rようようせいふう\r【意味】*葉々起清風より\r虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」(旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る)に拠る。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。\r\r▢竹田益州(たけだえきじゅう)\r明治29年(1896)~平成元年(1989)\r臨済僧。益州宗進(えきじゅうそうしん) 室号は金剛窟(こんごうくつ)。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。同29年建仁寺派7代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。\r\r▢森山祥山(もりやましょうざん)\r明治38年(1905)~不詳\r三斎流観翠庵初代家元。名~久太郎。\r*観翠庵森山祥山宗匠\r明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。\r観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。\r三斎流九曜会ホームページより抜粋\r\r【参考文献】\r茶掛けの禅語辞典 淡交社\r三斎流九曜会ホームページ\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#画賛\r#御軸\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#竹田益州\r#建仁寺\r#三斎流\r#瀟酒\r#古美術\r#京都
| カテゴリー: | ホビー・楽器・アート>>>書>>>掛軸 |
|---|---|
| 商品の状態: | やや傷や汚れあり","目につく傷や汚れがある |
| 配送料の負担: | 送料込み(出品者負担) |
| 配送の方法: | 佐川急便/日本郵便 |
| 発送元の地域: | 島根県 |
| 発送までの日数: | 2~3日で発送 |
レビュー
商品の評価:




4.5点(3489件)
- ま〜れ
- 腰が適度になって、穂先のまとまりもいい。 思った以上に書きやすい筆で満足です!(^^)!
- ほのぼの屋
- 子供の習字教室様に。こちらの店舗では2回目です。 手書きのハガキ、絵筆もプレゼントで入っていて感激しております。 まだ使用していない為、使用状態はわかりません(すみません)。
- hiroan123
- 手に馴染みとても使い心地が良い製品です。 値段も安く満足です。
- たー6146
- 篆書に使用しています。 思ったより少し太めでしたが、書いてみると問題なく、安定感のある気がします。 細い篆隷もあるといいな。
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